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千年窑火 生生不息

——邯郸市博物馆馆藏磁州窑瓷器展

发布时间:2019年02月12日08时51分  作者:佚名  来源:红河州博物馆  编辑:管理员4  阅读次数:172

小微展厅:千年窑火 生生不息——邯郸市博物馆馆藏磁州窑瓷器展(上)

 

前  言

 

磁州窑是我国北方著名的民窑,位于今河北省南部的磁县和峰峰境内,因古代地属磁州而得名。这里在北朝晚期初创青瓷窑场,隋唐为普通民窑,宋、金、元时期,磁州窑进入装饰陶瓷的时代,装饰品种、技法丰富多彩。金代制瓷业达到鼎盛,元代白地黑花装饰艺术兴盛一时,全国许多窑口都曾仿烧过磁州窑风格的瓷器,形成规模庞大的“磁州窑系”。明清两代延续着黑白艺术的余晖。清末,磁州窑引进青花五彩装饰技法,开始出现大量的青花五彩瓷器。

磁州窑文化传承千载,生生不息。在邯郸彭城当地,至今仍有一批磁州窑工艺大师继续传承着磁州窑古老的工艺,并使之发扬光大。他们的作品既继承了磁州窑古朴大气的传统神韵,又融入了端庄秀雅的现代文明,成为不可多得的艺术珍品。举办此次展览,回顾磁州窑产生发展的历史,是为了更好的弘扬和继承磁州窑文化,使磁州窑精神永驻,磁州窑窑火千年、万年永不熄灭!

 

第一部分 磁州古韵

磁州窑是我国北方著名的民窑,位于今河北省邯郸境内的漳河和滏阳河流域,因古代地属磁州而得名。磁州窑创烧于北齐,兴盛于宋金元,形成遍布全国各地庞大的磁州窑系,明清至民国时期持续发展。它面向大众,品种繁多,以施用化妆土为基本特征,将中国的传统绘画、书法技艺与陶瓷工艺结合起来,形成了质朴、洒脱、明快、豪放的艺术风格和民族特色,对中国陶瓷业的发展产生了重要影响,历史上曾有“南有景德,北有彭城”之美誉。(地图)

 

一、北朝青瓷

北朝时期,邺城成为中国北方的政治经济中心,这种特殊的地理位置和自然资源使得邺城西郊的漳滏流域开始生产瓷器,创立北方最早的青瓷窑场。这些青瓷胎体有粗有细,釉色青灰或青黄,半数口部有化妆土,器物厚重而精美。隋唐时期,瓷器多为以白瓷、黑瓷、青瓷为主的民用瓷,器物品种多而不单一。《元和郡县志》载:“隋开皇十年……置磁州,以县西九十里有磁山,出磁石,因取为名”,磁州窑至此得名。(1)                                       

   

二、磁州窑艺术的高峰——宋金元时代

磁州窑一千多年的烧造历史中,在宋金元时期达到了鼎盛。北宋名窑林立,磁州窑注重学习模仿,逐渐形成自己特色,成功地将中国绘画技法用于瓷画,形成了划花、剔花、珍珠地等装饰技法,并创烧了磁州窑精品——白地黑花。金代,磁州窑在战乱中生存下来,不断增加瓷器品种,丰富装饰技法,突出艺术特色,扩大生产规模,成为磁州窑系之集大成者。元代,磁州窑瓷器装饰品种减少,以白地黑花为主流,但内容极为丰富,此时,开始为皇家官府烧造贡瓷,并作为商品远销海外。观台窑和临水窑是宋金元时期磁州窑中心窑场。观台窑创烧于五代末宋初,元末明初衰落。临水窑在宋金元时期达到烧造的第一次高峰。产品有日用瓷、陈设瓷、宗教瓷和建筑用瓷,以民用瓷为主,品种繁多,制作精良,装饰技法多样,题材丰富。(2)

 

磁州窑胎装饰与白釉器

北宋时期,名窑林立,磁州窑注重学习模仿,逐渐形成自己特色,成功地将中国绘画技法用于瓷画,出现了胎装饰技法。胎装饰是指用尖状竹、木工具在施有化妆土的瓷胎上进行划、刻、剔、填等装饰,创造出划花、蓖划花、珍珠地划花、剔花、剔刻填黑等装饰品种,形成了粗与细、黑与白的强烈对比,极具特色。(2.1)

 

行炉

行炉的名称源于五代壁画,器型似豆,宽沿,圆直腹,高足,是一种礼佛器,为磁州窑典型品种之一,多见于宋金时期,以白釉划花、珍珠地、篦划花、剔花装饰为多,装饰题材常见缠枝花、团花以及白地黑花文字纹。大量行炉的出土也反映当时焚香礼佛之盛。(2.2)

 

梅瓶

梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、上腹较鼓、下腹内收的瓷瓶。因其口径小,仅能插梅枝而得名。明代以前,并无“梅瓶”一词。宋代被称作“经瓶”。梅瓶的实际用途是盛酒的容器。磁州窑梅形体颀长,亭亭玉立,优美的曲线,洋溢出高雅的情趣。(2.3)

 

四系瓶

四系瓶是元代典型器物,小口,颈部有四系,腹部细长,胎体厚重,具有北方粗犷豪放风格。装饰以白地黑花为主,题材多样,有人物、花卉、龙凤、诗文、馆名等内容。一般作为盛酒器使用。(2.4)

 

酒文化与茶文化

宋金元时期饮酒之风盛行,磁州窑生产了品种繁多酒具,这些酒具瓷器形体装饰将实用和美观相结合,并富于造型变化,其中以宋金的梅瓶、元代四系瓶和玉壶春瓶最有特色。器物上书写酒名或酒馆名称比较常见。(2.5)

 

文字艺术

文字艺术是磁州窑瓷器上一种常见的装饰手法,磁州窑瓷器上的文字受到宋代书法艺术的影响,书体多样,有楷体、草书、行书、篆书等多种字体,字体质朴,少见书卷之气,表达出了自由洒脱的潇洒境界。(2.6)

 

枕是磁州窑典型器物之一,是一种寝具。枕的造型多样,有亚腰形、如意形、叶形、豆形、八角形、扇形、虎形、卧婴形、妇人形、长方形等等。装饰技法和装饰题材很丰富,一般有诗文、人物故事、写意动物等装饰题材。(2.7)

 

彩釉瓷

金代,磁州窑出现了彩釉装饰技法。彩釉瓷是指运用丰富多彩的釉色,并结合其它技法进行装饰生产出黑釉窑变釉、绿釉划花、绿釉黑剔花、绿釉黑绘花、三彩釉、翠蓝釉、仿均窑等装饰技法和品种。(2.8)

 

白地黑花

磁州窑白地黑花装饰技法在金元时期达到鼎盛。白底黑花是指在白化妆土的胎体上,以毛笔为工具,蘸“斑花石”颜料绘出各种纹饰,罩以透明釉料,入窑高温烧成。这是磁州窑装饰艺术的典型风格,为后来的青花五彩等彩瓷的发展开辟了道路。(2.9)

 

三、雅俗共赏的彩瓷

明清两代,彭城窑为北方瓷都,仍以白地黑花为主要装饰技法,民间流传“南有景德,北有彭城”和“千里彭城,日进斗金”的赞誉。清末民国时期,白地黑花装饰技法日渐式微,彭城窑进行了瓷业改良,引进青花、五彩工艺,传统的工艺技法开始退出历史舞台,青花五彩代替了白地黑花,为磁州窑带来第二次繁荣,续写了磁州窑新的辉煌。(3)

 

黄釉大海碗

大海碗,又叫“大公碗”,碗口径达30厘米,此碗与冀南地区宴席习俗有关。冀南地区丧葬嫁娶摆设的宴席,一般八人或十人一桌,婚宴上八道菜,丧宴上四道菜,每道菜实际上就是一大碗菜,这种大海碗就是置办宴席使用的碗。(3.1)

 

瓷灯

在近代社会经济发展落后的条件下,电灯还没有进入乡村民众家庭,使用瓷油灯是民间生产和生活照明最普遍的工具。瓷灯因用途不同而种类繁多,装饰风格也各异,以黑釉为最多,蓝釉、青花和五彩装饰也占相当部分。(3.2)

 

供奉瓷器

磁州窑的供奉瓷器有各种人物塑像、香炉和香筒等。人物塑像分为佛教人物和道教人物,佛教人物有佛、观音等,道教人物有福禄寿、土地等。香炉的早些多样,有鼎式炉和盆式炉等。这些供奉瓷器多用于庙堂,部分也陈设于家中,是民间的信仰观念和精神面貌的反映。(3.3)

 

瓷瓶

又称“掸瓶”,俗称“插瓶”,因插鸡毛掸子而得名,是冀南地区民间常用的陈设用器。瓷瓶是古代梅瓶演变而来,并逐渐失去它的使用功效而成为家庭摆设物品。近代磁州窑生产的瓷瓶多是仿制景德镇窑口的产品,并结合磁州窑传统瓷瓶的器物造型和当地民间的审美习惯,对瓶的器型进行了适当改进,形成了近代彭城窑瓷瓶的造型风格。(3.4)

 

罐是常见的生活器具,近代磁州窑罐类器物数量很多,种类也很丰富,按器型可分为将军罐、瓜棱罐、瓜形罐、筒形罐等类型。将军罐,带盖,盖面弧状,边缘外撇,似将军的军帽,颈部突出,深鼓腹。(3.5)

 

玩具瓷器

玩具瓷,盛行于唐代,至元代走向衰落。而磁州窑的玩具瓷直到近代还十分盛行,品种仍然非常丰富,构成了这一时期瓷器生产的一个重要门类。这些瓷塑玩具在人们的理念中则是大自然的精灵和人间吉祥美好的象征,容易唤起孩子们的童心,引发他们的好奇感和兴趣。(3.6)

 

展览时间:2018年12月28日至2019年2月28日,星期一闭馆。节假日正常开馆(因工作需要闭馆修整将提前进行通告)。

展览地点:红河州博物馆一楼机动展厅

温馨提示:免费参观

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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