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建水天柱塔

发布时间:2017年07月24日16时02分  作者:佚名  来源:人文红河  编辑:管理员1  阅读次数:7873

天柱塔,位于建水城东约10公里处颜洞左侧的岩洞山顶。清康熙年间(1662~1722年),始建第一层,乾隆甲子(1744年)续建未果,道光元年(1821年)再建也未果,同治三年(1864年)再次重建完工。历经清朝七代帝王,时间跨度近200年,四起三落,屡停屡建,历尽艰辛,百折不挠,终至建成。其原因耐人寻味。只可惜1947年又毁于兵荒马乱之中。

 半个多世纪以来,鉴于建水人民对天柱塔的怀念,人们对重建天柱塔的呼吁越来越大。经建水县人民政府研究决定:由建水历史文化名城研究课题组牵头组织,自2000年开始,50余次到天柱塔原址及周边地区考察,多次召开有关人士和当地目睹过天柱塔的七十岁以上老人的座谈会,根据他们的回忆和现有史料及对原址基座的测算。按照文物“修旧如旧”的原则,使用原石料,保持原风格。经六次修改草图,多方筹集资金,终于在2004年出台重建天柱塔方案。由大理国光古建公司承建,于2005年元月12日破土动工,2007年,天柱塔终于重展雄姿,岿然屹立。 

 

天柱塔为目前国内体量最大的空心塔,分九级,高45.3米,塔基周长64米。中有石砌台阶,总计95级,整座塔全由大块石砌成,古朴凝重。第一层上额镌刻“南天一柱”。因塔建于崖顶,眺望宝塔,顶天立地,气势恢弘,刚劲挺拔。 

  古人建造神奇伟岸的天柱塔,其思想理念有三: 

1

天柱塔是一座风水塔。在八卦东方为震卦,震卦分甲、卯、乙三向。《金锁玉关》载:“甲乙水主穷,长房不兴隆,形如斜飞去,定主长绝宗。”“卯砂甲龙宫,上中时大吉,若得庚酉白浪起(西方见水),管教关胜运不穷。”“乙砂出文章,几个读书郎,若得单辛水,亦主内贤良。”“震卦是满砂,文武并兴家。”颜洞位于建水东方,为建水坝子的泄水口,早年建水坝子洪涝之灾连年不断,故在岩洞山顶上建塔镇水。希望建水坝子既不要洪水成灾,又要绿水长流。

2

用天柱塔示意,把建水人民天塌不弯腰、地陷不倾斜、正正直直立世的人文理念,物化在壮美挺拔的塔体之上。

3

天柱塔是一座极有意义和风趣的人文理念塔。塔的命名,表达了建水人民期盼建水多出人才、出栋梁之材的美好愿望,示意建水人民立志做撑起南天的擎天柱。天柱塔蕴涵着中华民族佛、道、儒三教的精神精华和美好的人文理念。 

希望建水多出人才,虽然只是渴求和愿望,但从建水古代教育所出的人才看,却属事实。旧志载,建水城中原有80余座牌(碑)坊,其匾额如:“父子登科”“父子进士”“兄弟进士”“叔侄进士”“甲榜同登”“文武齐芳”“黄榜传芳”“金马黄门”“七进士坊”“翰林坊”“一门三进士”“兄弟两翰林”等,不胜枚举。可见“临安夙号文献名邦,科第簪婴之盛甲于滇省”,并非溢美之词。 

自明永乐九年(1411年),云南首次开科取士,建水就有两名生员考中举人,继后又出现了第一个进士刘锴。 

明清时期的临安府,诗书礼乐之风甲于全滇。在全省举行的乡试中,中举者不乏临安学子,有时会占全省录取比例的1/4,或1/3,甚至1/2以上。一榜之内竟占半榜之多,故建水又有“临半榜”之美称。如康熙壬午科,全省录取举人42人,其中临安府占22人;雍正癸卯科,全省录取举人66人,其中临安府占34人。己酉科,全省录取举人59人,其中临安府占30人。壬子科,全省录取举人65人,其中临安府占34人。

建水不仅在省内乡试中举有“临半榜”现象,甚至到京城考进士也如此。如康熙癸丑科,全省考中进士3人,其中临安府占2人。乙丑科,全省考中进士1人,为临安府所占。戊辰科,全省考中进士2人,其中临安府1人。庚辰科,全省考中进士4人,其中临安府占3人。癸巳科,全省考中进士2人,其中临安府占1人。乙未科,全省考中进士4人,其中临安府占3人。辛丑科,全省考中进士2人,均为临安府所占。雍正丁未科,全省考中进士10人,其中临安府占5人。乾隆壬戌科,全省考中进士10人,其中临安府占6人。辛未科,全省考中进士9人,其中临安府占5人。甲戌科,全省考中进士7人,其中临安府占4人。庚辰科,全省考中进士5人,其中临安府占3人。辛巳科,全省考中进士5人,其中临安府占3人。己丑科,全省考中进士1人,为临安府所占。

明代时,云南省有18个府和2个直隶州,清代为14个府和10个厅。可见临安府学子考中的比重之大,“临半榜”之说名副其实。与有数千年文明史的中原郡县相比,也不逊色。明代建水共出文进士30名,武进士28名,文举人299名,武举人35名。建水生员中还选送出贡生372人,入京城国子监学习。清代建水共出文进士33名,武进士18名,文举人464名,武举人475名。建水生员中还选送出贡生622人,入京城国子监学习。

纵观建水古代教育,建水不愧“滇南邹鲁”、“文献名邦”之称,故1994年2月,建水被国务院公布为:国家历史文化名城和国家重点风景名胜区。 

根据建水三塔的命名和建塔的时间、理念,再联系建水古代教育的发展。其关系为:崇文塔——重文,崇文兴教,文风蔚起;文笔塔——学文,文化倡明,滇南邹鲁;天柱塔——出才,科甲鼎盛,文献名邦。 


 

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